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La crypto è permessa per i musulmani? In Pakistan si dibatte tra Bitcoin e legge islamica

  • I religiosi pakistani sono divisi sul fatto che Bitcoin e gli asset digitali siano conformi alla Sharia.
  • La fatwa di giugno emessa da Mufti Taqi Usmani ha dichiarato che gli acquisti di crypto non sono permessi secondo la legge islamica.
  • L’autorità di regolamentazione PVARA ha chiesto agli studiosi di separare i token speculativi dagli asset garantiti da asset reali.
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I musulmani possono comprare Bitcoin? I principali studiosi islamici del Pakistan non riescono a trovare un accordo su questioni crypto e Shariah, il codice legale dell’Islam.

La questione va ben oltre la moschea. Il Pakistan è uno dei maggiori mercati crypto al mondo e il suo governo vuole essere all’avanguardia negli asset digitali.

Perché il dibattito sulla Crypto secondo la Shariah è importante in Pakistan

Il 10 giugno, la Jamia Darul Uloom Karachi, una delle principali scuole religiose del Paese, ha emesso una fatwa, ovvero un decreto religioso. Il Mufti Taqi Usmani e altri studiosi di alto livello l’hanno firmata.

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La decisione vieta gli acquisti effettuati con Bitcoin (BTC), stablecoin e altri token digitali, definendoli “solo una registrazione di numeri fittizi su un conto”.

Questo verdetto pesa molto. Il Mufti Usmani è consulente per la Shariah di Meezan Bank, la seconda banca più grande del Pakistan per valore di mercato. Secondo lui, le crypto non sono considerate vera ricchezza, ovvero maal, nella legge islamica.

Le sue opinioni in passato hanno già influenzato i mercati. Nel 2008 ha stabilito che fino all’85% dei sukuk, ovvero delle obbligazioni islamiche, non rispettava i principi della Shariah. In seguito, l’emissione globale di sukuk è scesa da 50 miliardi di dollari a circa 15 miliardi di dollari in un anno, anche se la crisi finanziaria ha contribuito al calo.

Questa volta l’audience è ancora più ampia. Il Pakistan è al terzo posto a livello mondiale per adozione crypto tra la popolazione, dietro solo a India e Stati Uniti, secondo Chainalysis.

L’indice globale di adozione crypto 2025 - Top 20. Fonte: Chainalysis
L’indice globale di adozione crypto 2025 – Top 20. Fonte: Chainalysis

Il tempismo è scomodo per il governo. Il Pakistan ha utilizzato le crypto per rafforzare i rapporti con il presidente degli Stati Uniti Donald Trump, i cui guadagni crypto da 1 miliardo di dollari hanno attirato molte attenzioni.

  • Il ministero delle finanze pakistano ha concordato a gennaio di esaminare la stablecoin USD1 di World Liberty.
  • Il presidente del PVARA, Bilal bin Saqib, 35 anni, ha dichiarato a Bloomberg che l’iniziativa crypto ha ricostruito la fiducia con Washington.
  • Gli analisti hanno detto ad Al Jazeera che l’accordo sulla stablecoin equivaleva a pagare per avere accesso alla Casa Bianca di Trump.
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La piattaforma di Trump, World Liberty Financial, quest’anno ha siglato un patto non vincolante in Pakistan.

La banca centrale indiana, invece, vuole spingersi oltre in patria isolare completamente le banche dalle crypto.

Altri religiosi musulmani dichiarano che le Crypto sono Halal, ma con delle condizioni

La Saylani Welfare International Trust, una delle più grandi associazioni benefiche del Pakistan, non è d’accordo. Il suo capo mufti, Wasim Akhtar Al-Madani, ha pubblicato una fatwa di 37 pagine circa 13 mesi fa.

Lui considera le crypto come un diritto riconosciuto, non una ricchezza convenzionale. Questa settimana Saylani ha organizzato una riunione d’urgenza a Karachi per ribadire questa posizione.

“L’acquisto e la vendita di criptovalute o asset digitali possono essere considerati permessi come diritto riconosciuto, a condizione che tali transazioni non siano vietate dalla legge del Paese e non espongano l’individuo a disonore, punizioni o conseguenze legali illecite”, ha citato Al-Madani nella fatwa in una dichiarazione.

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Saylani ha inviato il documento al Consiglio dell’Ideologia Islamica e alla State Bank of Pakistan.

L’autorità di regolamentazione crypto del Pakistan ora si trova nel mezzo. Bilal bin Saqib è presidente della Pakistan Virtual Assets Regulatory Authority (PVARA). I legislatori l’hanno creata con un’ordinanza a luglio 2025 e l’hanno poi ufficializzata con una legge quest’anno. Saqib ha chiesto alla Jamia Darul Uloom di distinguere tra token speculativi e token garantiti da asset reali.

Ha citato come esempio i sukuk registrati su blockchain, i token ancorati all’oro e le stablecoin interamente coperte da riserve. Ognuno di questi strumenti dà diritto a un bene reale. Questa distinzione diventa fondamentale mentre la tokenizzazione dei real world asset supera i 60 miliardi di dollari e le stablecoin raggiungono volumi mensili record.

“La vera questione sollevata dalla fatwa è se un asset digitale costituisca ricchezza riconosciuta secondo la Shariah. Questa è esattamente la domanda giusta, ecco perché questi strumenti devono essere esaminati singolarmente,” Saqib ha spiegato in dettaglio in un commento a Reuters.

Ha incontrato Usmani la scorsa settimana e ha definito il confronto costruttivo.

Waqas Ghani, responsabile ricerca di JS Global Capital, ha dichiarato che la fatwa potrebbe rallentare l’adozione delle crypto da parte delle banche. Tuttavia, i volumi di scambio al momento sembrano stabili.

Come si regolano le altre nazioni musulmane sulle crypto

La divisione in Pakistan riflette una frattura più ampia all’interno della comunità musulmana. I principali Paesi hanno preso decisioni opposte sulla stessa questione.

La Malesia si trova sul lato più permissivo. Il Consiglio consultivo della Shariah della Securities Commission ha stabilito nel 2020 che gli asset digitali siano considerati maal e possano essere scambiati sugli exchange regolamentati.

Nei Paesi del Golfo prevale un approccio pragmatico. Dubai e Abu Dhabi rilasciano licenze a società crypto tramite enti di regolamentazione dedicati e consentono prodotti conformi alla Shariah, senza pronunciamenti religiosi generali.

Il Consiglio degli Ulema dell’Indonesia ha scelto l’altra strada nel 2021. Ha dichiarato le crypto haram come valuta, permettendo lo scambio solo di token con sottostante chiaro.

Il Gran Mufti d’Egitto ha stabilito nel 2017 che qualsiasi uso delle crypto fosse proibito, paragonandolo al gioco d’azzardo. L’autorità religiosa turca ha espresso dubbi simili, e il Paese permette ancora il trading delle crypto ma vieta i pagamenti.

I principali studiosi islamici del Pakistan si scontrano su Halal e Crypto
I principali studiosi islamici del Pakistan si scontrano su Halal e Crypto

Il Pakistan si trova nel mezzo di questo spettro. La posizione di Usmani riflette quella di Egitto e Indonesia, mentre l’approccio mirato agli asset di PVARA richiama i modelli della Malesia e dei Paesi del Golfo.

La prossima mossa spetta agli studiosi. La loro risposta potrebbe determinare fino a che punto potrà spingersi lo sviluppo della finanza digitale halal in Pakistan.

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